La Moustawa 3 aborde des matières incontournables pour l'étudiant à travers des ouvrages touchants aux fondamentaux des sciences :
Ce niveau aborde d'autres volets de la croyance, de la jurisprudence, et du manhaj, qui sont complémentaires avec ceux vu dans les niveaux précédents et tout aussi importants. Dans ce troisième niveau, l'étudiant entre désormais dans des sujets moins connu du grand public comme ceux de la science des principes fondamentaux de la législation islamique (Oussoul Al Fiqh) et des règles de la critique, qui sont d'une très grande importance pour avoir une compréhension profonde des sciences et se préserver de nombreuses ambiguïtés qui sont propagés à notre époque.
Cet ouvrage explique la méthodologie des Ahl as-Sunnah wa al-Jama’ah face aux différentes sectes et et individus déviants. L’auteur démontre admirablement la manière dont les savants de la Sunna analysent et critiquent les hommes, les livres et les groupes déviants. Et il réfute aussi une ambiguïté très largement propagée par les ennemis de la Sunna avec laquelle ils essayent de décrédibiliser la méthodologie authentique des gens la Sunna dans la critique des groupes et des individus.
Ce traité fondamental expose la croyance des Gens de la Sunna et du Consensus (Ahl as-Sunnah wa al-Jama’ah). Al-Aqidah Al-Wasitiyyah clarifie notamment la croyance des salafs concernant les attributs d’Allah tels qu’enseignés dans le Coran et la Sunna, tout en réfutant les croyances erronées. Nous nous appuyons sur le commentaire de Cheikh Abdurrahman As-Saʿdi, qui clarifie ces principes avec concision et précision.
Ce livre est une introduction simplifiée à la science des fondements du droit islamique (Uṣūl al-fiqh). Cheikh Ibn ʿUthaymīn y explique quels sont les principes de base permettant de déduire des règles juridiques à partir du Coran, de la Sunna, ainsi que les conditions que doit réunir le savant pour pouvoir faire cela. Il aborde aussi d’autre thèmes comme le consensus (ijmāʿ), l’analogie (qiyās), et autres.
Ce volume couvre du chapitre de la Zakat, du Jêune, du Hajj et du Jihad. L’étude de ces chapitre vient clôturer la grande première partie de la jurisprudence islamique qui est celle des adorations. Rédigé dans un style accessible, il offre aux étudiants une vue complète sur ces sujets essentiels.
Cet ouvrage explique la méthodologie des Ahl as-Sunnah wa al-Jama’ah face aux différentes sectes et et individus déviants. L’auteur démontre admirablement la manière dont les savants de la Sunna analysent et critiquent les hommes, les livres et les groupes déviants. Et il réfute aussi une ambiguïté très largement propagée par les ennemis de la Sunna avec laquelle ils essayent de décrédibiliser la méthodologie authentique des gens la Sunna dans la critique des groupes et des individus.
Ce traité fondamental expose la croyance des Gens de la Sunna et du Consensus (Ahl as-Sunnah wa al-Jama’ah). Al-Aqidah Al-Wasitiyyah clarifie notamment la croyance des salafs concernant les attributs d’Allah tels qu’enseignés dans le Coran et la Sunna, tout en réfutant les croyances erronées. Nous nous appuyons sur le commentaire de Cheikh Abdurrahman As-Saʿdi, qui clarifie ces principes avec concision et précision.
Ce livre est une introduction simplifiée à la science des fondements du droit islamique (Uṣūl al-fiqh). Cheikh Ibn ʿUthaymīn y explique quels sont les principes de base permettant de déduire des règles juridiques à partir du Coran, de la Sunna, ainsi que les conditions que doit réunir le savant pour pouvoir faire cela. Il aborde aussi d’autre thèmes comme le consensus (ijmāʿ), l’analogie (qiyās), et autres.
Ce volume couvre du chapitre de la Zakat, du Jêune, du Hajj et du Jihad. L’étude de ces chapitre vient clôturer la grande première partie de la jurisprudence islamique qui est celle des adorations. Rédigé dans un style accessible, il offre aux étudiants une vue complète sur ces sujets essentiels.
Aucun programme ni examen préalable n’est requis pour s’inscrire : l’inscription est ouverte à tous.
Il est toutefois recommandé de comprendre au moins 80 % des propos du cheikh à l’oral et d’avoir étudié l’arabe pendant plusieurs mois.
Les cours sont dispensés intégralement en arabe, en direct et au format audio ; le cheikh ne partage pas son écran.
L’inscription est définitive pour les trois mois : aucun remboursement ni annulation n’est possible. ⚠️
Pour bénéficier du tarif réduit réservé aux pays éligibles, vous devez être résident permanent de l’un de ces pays.
Les échanges privés entre hommes et femmes membres du groupe Telegram ne sont pas autorisés.
Les cours se déroulent dans un groupe Telegram privé commun aux hommes et aux femmes.
Les horaires peuvent varier légèrement selon le contexte ou l’évolution des horaires de prière.
Les cours sont enregistrés et peuvent être suivis en différé.
Les livres sont fournis au format PDF ; il est néanmoins recommandé de disposer d’exemplaires papier.
Sur une plage d'environ 3h, 3 cours ont lieu (pour un total de 2H) :
45 minutes sur la Croyance
45 minutes sur la Jurisprudence
30 minutes sur le Hadith/Adab/Autre
Des pauses sont prévues entre les cours.
Les hommes peuvent poser des questions liées au cours à l’oral, à la fin du dernier cours de la journée.
Les femmes peuvent poser leurs questions liées au cours directement dans le groupe Telegram.
Tous les participants peuvent poser leurs questions liées au cours par écrit dans le groupe Telegram, à tout moment.
Un premier contrôle continu est proposé à la fin du premier mois de cours.
Il comprend 20 questions à choix multiple et reste accessible pendant deux semaines.
Une fois commencé, il doit être terminé dans les 30 minutes.
Il porte uniquement sur le contenu étudié durant le premier mois.
S’il est réalisé, ce contrôle ajoute un bonus de 5 % à la note finale du programme.
Le contrôle continu est facultatif : aucune pénalité n’est appliquée s’il n’est pas effectué.
Le deuxième contrôle continu suit les mêmes modalités et porte uniquement sur le contenu étudié durant le deuxième mois.
L’examen final est proposé à la fin du programme.
Il comprend 60 questions et reste accessible pendant environ quatre semaines.
Une fois commencé, il doit être terminé dans les 90 minutes.
Il porte sur l’ensemble des trois mois de cours.
La réussite de l’examen final est obligatoire pour valider le programme.
Le tarif est d’environ 60 € par mois pendant trois mois. Il est également possible de régler 180 € en une seule fois.
Le premier paiement est effectué par carte bancaire ; les deuxième et troisième paiements sont ensuite prélevés automatiquement.
Le paiement est sécurisé par Stripe.
Certains pays sont éligibles à une réduction automatique appliquée au moment du paiement. Voir la liste des pays éligibles